Tudod mik valójában a Tízmilliószoros napok?

A tízmilliószoros napok a tibeti kultúrából erednek, Buddhista hagyományokra épülnek, vagyis Buddha fejlődésének állomásaihoz és megvilágosodásához kapcsolódnak. Tulajdonképp vallási ünnepekként tartják számon (Dharmacsakra), melyből egy évben 4 alkalom is van és minden ilyen napnak külön jelentést tulajdonítanak. Nézzük mindezt részletesebben.

A tízmilliószoros napok fogalma sokak számára misztikusan hangzik, pedig nagyon is konkrét gyökerei vannak, a tibeti holdnaptárhoz kapcsolódnak. A hitrendszer szerint ilyenkor minden gondolat, szó és tett tízmilliószoros erővel hat, ezért különösen alkalmas időszakok arra, hogy tudatosan figyelj arra, mit gondolsz, mondasz vagy teszel.

Ezek a napok valójában emlékeztetők: arra hívnak, hogy egy kicsit lelassíts, figyelj befelé, és harmóniába kerülj önmagaddal. A buddhista hagyomány szerint a tízmilliószoros napok Buddha életének fontos állomásaihoz kapcsolódnak, és mind a négy egy-egy különleges eseményt idéz meg.

Miért nevezik tízmilliószorosnak?

A tanítások szerint ezeken a napokon a világban különösen erős spirituális energia árad, ezért minden pozitív szándék, ima vagy jócselekedet sokszoros erővel tér vissza hozzánk. Ezek a napok tehát lehetőségek arra, hogy tudatosan emeld a rezgésed, és fókuszáltabban teremts.

A buddhista mesterek arra biztatják a követőket, hogy ilyenkor gyakorolják az együttérzést, az adakozást, a hálát és a békét, mert minden tett, még a legapróbb is, óriási hatással bírhat.

Hogyan alakult ki ez a hagyomány és mik a konkrét napok?

Ahogy már olvastad, ezek a napok Buddha életének és megvilágosodásának állomásaihoz kapcsolódnak, amelyekből évente négy van, és mindegyik külön jelentést hordoz.

Az első holdhónap 15. napja

A tibeti újév első napja – Chötrül Düchen – A vajmécsesek ünnepe

Elterjedt neve a Csodák ünnepe. Ez a dátum mindig teliholdra esik, amivel azt a 15 napot ünneplik, amikor Buddha minden nap más csodát mutatott be azért, hogy jövendő tanítványai érdemeit és odaadását növelje, vagyis arra inspirálta az embereket, hogy kövessék Dharma tanait.

Gyönyörű látvány, mikor a kézzel készített virág, madár vagy fa alakú lámpásokat meggyújtják.

A negyedik holdhónap 15. napja

Saka Dawa Düchen – A születés, a megvilágosodás és a halál napja

Budda megvilágosodása és paranirvánájának ünnepe. Bármilyen meglepő, ezen a napon szintén biztos, hogy telihold van. A tradíciók szerint erre a napra esett Buddha születése, megvilágosodása (Siddharta herceg 35 évesen a Bodhi fája alatt érte ezt el) és halála is. Ez utóbbit nevezzük inkább a Nirvánába való belépésének.

Tulajdonképp ezen a napon a Buddhizmus születését ünneplik.

A hatodik holdhónap 4. napja

Chokhör Düchen – Az imakerék ünnepe

A Tan kerekének megforgatása. Na ez már nem telihold, de annál érdekesebb eseménynek köszönheti létrejöttét.

Buddha éppen hét héttel a megvilágosodása után kezdte el hívei tanítását, méghozzá a legenda szerint az indiai istenek, Indra és Brahma kérésére. A két isten ösztönzésére megforgatta a Tan (Dharma) kerekét és megtanítja követőinek a Négy Nemes Igazságot:

  1.  Az emberi élet lényegében szenvedéssel teli.
  2. A szenvedés oka az emberi önzés és vágyakozás.
  3. Van egy út (vagy mód), amelyen keresztül meg lehet szabadulni az önzéstől és a vágyakozástól.
  4. A megszabaduláshoz az úgynevezett „nemes nyolcrétű ösvény” vezet: a helyes szemlélet, a helyes gondolkodás, a helyes beszéd, a helyes cselekvés, a helyes élet, a helyes törekvés, a helyes vizsgálódás, a helyes elmélyedés.

Tehát ezen napon Buddha első beszédére, a Négy Nemes Igazság tanára emlékeznek.

A kilencedik holdhónap 22. napja

Lhabab Düchen – A mennybemenetel napja

Budda mennyekből alászállásának ünnepe. A mennybemenetel napján Buddha az égiek közé ment, hogy tanításait az isteneknek is elmondja, és hogy anyját megszabadítsa, jóságát viszonozza, amiért segített neki kiszabadulni az élet körforgásából, a Szamszárából. Azonban nem maradt az égiek között, három hónap tanítás után hívei kérésére Visvakarma isten létráján visszatért a földre.

Mi is az a tibeti holdnaptár?

A tibeti naptár a Hold haladására épül, így egy tibeti hónap 30 napból áll, ezért minden harmadik évben pár nappal megtoldják az évet. Így körülbelül behozzák az addigi lemaradásokat és utolérik a számunkra normál világot, a nyugati időszámítást. Ezeket a pótló napokat úgy kezelik, mint az év legsikeresebb hónapjának megismétlését (sűrítve  ). Mivel egy hold évben csak 354 nap van, egyes napokat megdupláznak, másokat kihagynak. Régen Tibetben az állami főasztrológus készítette el a következő évi naptárt, ami igen fejlett matematikai és asztronómiai számításokon alapult. A tibeti hónapokat számozzák, viszont a hét napjait a napról, holdról és az öt látható bolygóról nevezték el. Többféle naptár készítési módszer létezik, de 2017-től a Karma Kagyü Calendra – Düchen számításait veszik alapul a dátumok meghatározásához.

 

A vajmécsesek ünnepe /
A csodák napja		A születés, a megvilágosodás és a halál napjaAz imakerék ünnepeA mennybemenetel napja
2018. március 2.
(az első holdhónap 16. napja, mert a 15. kihagyásra kerül)		2018. május 29.2018. július 16.2018. október 30.
2019. február 19. 2019. május 18. 2019. július 6.2019. november 18.
2020. március 9. 2020. június 5.2020. július 24.2020. november 7.
 2021. február 27.2021. május 26.2021. július 14. 2021. október 27.
2022. március 17. (18.)2022. június 14.2022. augusztus 1. (2.)2022. október 17. (november 15., 23.)
2023.március 7.2023. június 4.2023. júius 23.2023. november 4.
2024. február 24.2024. május 23. (24.)2024. július 9.2024. október 24. (november 22.)
2025. március 14.2025. június 11.2025. július 28.2025. november 11.
2026. március 3.2026. május 31.2026. július 13. (18.)2026. október 30. (november 1.)
2027. február 18.2027. május 20.2027. július 8.2027. november 20.

Miért találsz eltérést egyes dátumokban?

Ha több forrást néztél meg, valószínűleg észrevetted, hogy nem mindenhol ugyanarra a napra esnek a tízmilliószoros napok. Ennek nagyon egyszerű oka van: a tibeti naptár nem a mi időszámításunk szerint működik. A hold járásához igazodik, így minden évben kicsit eltolódnak a dátumok a Gergely-naptárban.

Ehhez jön még, hogy a különböző buddhista iskolák és kolostorok más-más számítási módszert követnek, sőt néha a fordítások és időzónák is befolyásolják, melyik napot jelölik meg „hivatalosnak”.

A lényeg viszont nem a dátum, hanem az emlékezés és a tudatosság. Használd ki te is ezeket a napokat, ám ne csak ilyenkor akarj tudatos lenni és teremteni, hiszen bármelyik nap megfelelő erre. 

Kíváncsi vagy, mit is tegyél a tízmilliószoros napokon?  Ebből a cikkből megtudod!

Szeretettel:

Szuromi Éva

 

Ez is érdekelhet: